День народного единства: история праздника и его значение для России

Комикс «Воевода» рассказывает о событиях и героях Смутного времени. Авторы Алёна и Виктор создают свой графический роман, чтобы буквально в картинках объяснить, как одно предательство может оставить без защиты города и погубить целое государство.

Алёна Саченко, художник: «Человек должен считывать эмоции, которые персонаж испытывает, он должен считывать настроение кадра. Мы берем за основу реальные исторические костюмы, которые существуют в музеях».

Пока авторы рисуют и пишут, та самая история прямо под окнами их мастерской горит свечами в память о жертвах того предательства. Здесь никого не забыли, свечи зажигают уже четыре века. В 1609 году часовню возвели на месте братской могилы. Отряд пана Лисовского после жесточайших боев с местным ополчением все-таки сжег город дотла и убил всех жителей.

Против того, что творили на Волге под покровительством польской шляхты приспешники Лжедмитрия II, и зародилось народное сопротивление, сначала в малых городах, таких, как Кинешма. Историки именуют его нулевым ополчением.

Виктор Живов, сценарист: «Это была первая подобного рода с монгольского, наверное, нашествия самоорганизация русских людей. Здесь это движение шло снизу, то есть со стороны крестьян, со стороны посадских людей, то есть простых горожан, ремесленников, лавочников».

Доспехи XVII века для человека современного — это, скорее, игра, а тогда это был вопрос жизни и смерти. Очень облегченная версия — шлем, или, как его называли, шишак и бердыш. Крестьянам, далеким от дел ратных, так и объясняли: руби дрова и закидывай на стог. Вот они рубили и закидывали. В экипировке русские превосходили шляхов только зимой.

Триумф нулевого ополчения Фёдора Боборыкина в битве у села Дунилово стал возможен во многом потому, что конница вязла в снегу, в то время как крестьяне быстро маневрировали и перемещались с невиданной скоростью на лыжах. Но это был февраль 1609 года. Через три месяца поляки как раз и сожгут в отместку Кинешму. В 1611 году неудачу под Москвой потерпело первое ополчение Князя Трубецкого. В Нижнем Новгороде осенью того же года народ против оккупантов поднимет земский староста, торговец мясом, гражданин Кузьма Минин.

Историки до сих пор спорят о том, где именно Минин обращался к нижегородцам. По одним данным, на Соборной площади Нижегородского кремля с крыльца земской избы. Художник Константин Маковский на своем фундаментальном полотне 7 на 6 метров изобразил Минина в посаде кремля, на паперти храма Иоанна Предтечи. И храм, и место это спустя четыре века узнаваемы. Единство русского народа художник запечатлел в моменте. Благодаря современным технологиям можно увидеть действо, из которого этот момент был выхвачен.

Нужно было ковать доспехи, отливать пушки, формировать обозы с провиантом, словом, собирать профессиональную армию. Нет точных сведений о суммах, которые собрали. По некоторым данным, это могла быть сумма в 45 или 60 тысяч рублей. Для сравнения: за рубль тогда можно было построить избу.

Сергей Гусельников, историк: «Дворяне и дети боярские, поступившие на службу, получали какие-то абсолютно безумные деньги до 45 рублей. Замечу, что среднее жалование стрельца составляло от 3 до 10 рублей в год. А тут 45 единовременно, просто чтобы он собрался. Можно было наблюдать эдакое волонтерство XVII века, когда каждый приносит то, что может, чтобы эту колоссальную денежную сумму собрать».

Интересы общественные четыре века назад нижегородцы поставили выше личной выгоды и не прогадали. Нищий отдавал последнюю свою, как тогда говорили, деньгу, а княжна на нужды народной армии жертвовала серьги.

Войско насчитывало 10–12 тысяч человек. Оно двинулось из Нижнего в Москву, но не напрямую, а заложив большой крюк через поволжские города, обеспечивая по мере продвижения себе и надежный тыл, и пополнение. Особую роль на пути к Москве тогда сыграли Ярославль, где выбрали Совет всея земли (временное правительство) и Троице-Сергиева лавра. Она так и не покорилась шляхам и для Минина с Пожарским стала важным исходным рубежом в освобождении Москвы от литовцев и поляков.

Сергей Гусельников: «До нас дошел совершенно ужасающий исторический документ о том, как наши войска вошли в Кремль. На верхних этажах Кремля были обнаружены бочки с засоленными человеческими трупами. Поляки перешли к каннибализму, потому что больше есть было нечего. Это ужасающие события, их нужно помнить, их нужно держать в голове».

Победа ополчения возродила русскую государственность и обеспечила суверенитет, на престол взошла династия Романовых. Единство народа четыре века назад показало всю мощь русских людей, способных возродить государство, когда, казалось бы, все потеряно.