Огромную поддержку в зоне СВО бойцам оказывают фронтовые священники. Они проводят службы, напутствуют военных и передают им необходимую помощь, собранную в разных уголках нашей страны.
Икону в деревянном окладе с ликами святых отец Василий извлекает из видавшего виды внедорожника. Машиной он управляет сам, ездит от подразделения к подразделению, а это сотни километров по разбитым дорогам.
Отец Василий, военный священник группировки войск «Центр»: «Представлюсь кратко: я полковой священник, позывной Черномор. А по факту являюсь мобилизованным офицером».
Его паства — тысячи бойцов группировки войск «Центр», вернувшиеся с передовой на восстановление, либо готовые к отправке на линию огня. За годы службы в зоне СВО у военного священника выработался единственно возможный стиль общения с паствой в форме: нельзя сфальшивить, нельзя говорить общими словами ни когда напоминаешь о смысле происходящего, ни когда проводишь обряд крещения.
Отец Василий, военный священник группировки войск «Центр»: «Если вы сюда пришли, всегда имейте в уме своем, что если ты с Богом, то тебя не сломит никто, потому что мы на стороне добра и святости».
Церковные обряды здесь тоже особые, они проводятся с согласия патриарха. Например, исповедь не уединенная, а общая. О своих грехах, если таковые и были, бойцы вспоминают про себя, нет времени общаться с отцом Василием уединенно. О том, что и сам батюшка боевой, напоминает небольшой дубликат медали «За отвагу» на рясе в камуфляжной расцветке. Под огнем святой отец помогал вытаскивать товарища из горящей БМП.
Отец Василий, военный священник группировки войск «Центр»: «Сокращается чин таинства, а в результате образуется момент, в котором начинает участвовать Бог, он дополняет все, что ты не сделал, потому что он понимает причину, по которой ты так делаешь. Это или опасность смертельная, или скорость, с которой нужно выдвигаться».
Церковь здесь тоже особая, ее называют блиндажной. Непосредственно в расположении штурмовиков врыта в землю по самую маковку. Маскировка безупречная. Получается, чтобы общаться со Всевышним, надо спуститься на два лестничных пролета вниз. Замполит части привел пополнение.
Позывной Лис, заместитель командира части по
Полоса препятствий выстроена с учетом боевого опыта. Взрывы, автоматные очереди, остовы сгоревших машин. Все это — необходимые элементы тренировки. Но подготовить штурмовое подразделение только на полигоне, считают командиры, мало, нужен военный священник со своими инструментами настройки бойцов. Святые отцы попадают на службу в боевые части разными путями,
Отец Роман, военный священник группировки войск «Центр»: «Когда происходит любое действие, связанное а Богом, будь то молебен, будь то таинство крещения, исповеди или причастия, на человека спускается благодать божья. Вот эта определенная сила, энергия, естественно, она его наполняет».
Новое поколение священнослужителей достаточно молодое, чтобы находить общий язык со своими сверстниками, и достаточно опытное, чтобы быстро адаптироваться к службе в часовне, оборудованной, например, в кузове
Отец Роман, военный священник группировки войск «Центр»: «Это уже у нас стационарное будет помещение, где военнослужащие смогут пообщаться с Богом, в данном случае строится молельная комната для мусульман. Также здесь будет соединенная одним коридором молельная комната для христиан, полевой храм. По большому счету, все будет зарыто под землей, все будет надежно».
Военные священники в зоне проведения СВО не устают повторять, что Бог един. Сегодня отец Михаил беседует с бойцами о вечном плечом к плечу с имамом Хазратом из Татарстана, а блиндажная часовенка отца Михаила в расположении бригады соседствует с врытой в землю мечетью. Говорят примерно об одном и том же.
Имам Хазрат: «В истории нашей страны, скажу как историк, всегда православные и мусульмане шли плечом к плечу — французов изгоняли вместе в

