В Азовском музее-заповеднике выставили «Донские святыни» иконы, которые хранились в станичных храмах, домах и служили казакам походными оберегами.
В Азовском
Репортаж собственного корреспондента НТВ Михаила Антропова.
Об истории старообрядческой иконы можно только догадываться — подобное изображение святого Православная церковь запрещала еще задолго до революции. Он благословляет верующих двумя перстами, а не тремя, как принято. Позже, когда на Дону рушили храмы, сохраниться эта икона могла лишь чудом.
Другое ее название «Походная церковь» — миниатюрное изображение святых путники брали в дорогу, воины — в поход. Но особенно полюбились они именно старообрядцам.
Ирина Афанасьева, старший научный сотрудник Азовского
Рядом с иконами раскольников православные изображения святых. Все эти иконы больше ста лет были частью убранства донских храмов. Специалисты говорят: иконы намоленные, ведь к ним обращалось ни одно поколение верующих. Чаще всего узнать, кто создал икону, невозможно.
Елена Сайферлинг, сотрудник Азовского
В очень редких случаях
В азовской коллекции почти две сотни старинных икон. Некоторые из них создавались еще в XVII веке. Донские казаки везли их на родину из Москвы, Новгорода, Твери. По своим масштабам экспозиция уступает только Эрмитажу и Музею религии, но выставляется крайне редко.
Реставраторы потратили сотни часов на то, чтобы восстановить иконы, но, несмотря на это, для многих экспонатов атмосфера выставочного зала может оказаться губительной.
Ирина Афанасьева, старший научный сотрудник Азовского
Единственная икона из Азовской коллекции, которая бывает за пределами музея, — с изображением преподобной Анны Кашинской. Неизвестный мастер разместил на ней частицу святых мощей, поэтому по просьбе местной епархии икона вновь возвращается в стены храма во время православных праздников.

